静かな展示ホールで、ある女性が周文静のインスタレーション作品の前に立ち、涙を流した。一見すると美しい作品だった。淡いピンク色の絹布の上に、砂利、種子、染色した花びらを超音波ジェルで貼り合わせ、乾燥させてランダムなシワを形成させた。周文静は当初、皮膚疾患の抽象的な状態を表現するためにこの作品を制作したが、女性にとっては、出産後に体に残ったストレッチマークの記憶を呼び起こした。 彼女の誤解、あるいは再解釈は、周文静の作品と時間的、空間的に絡み合っている。「レッドシリーズ No.3」では、赤いインクに浸された女性の彫刻を制作し、女性の妊娠の真の状態を表現している。周文静は以前、「女性シリーズ・IUD」プロジェクトで世間の注目を集めた。300点を超える銅製のIUDアート作品を通じて、子宮内避妊器具を選択した無数の女性の存在を世間に知らしめた。 周文静は、美術展に立って、女性の身体を再定義し、情報と経験の孤立を打ち破り、より多くの女性を結びつけるために、自身の「解釈の権威」を行使しようとした。 今回、 OSUGAは周文静さんにインタビューをさせていただき、彼女の落ち着いた語り口の奥に流れる力強い響きを感じました。これまで見過ごされてきたIUDや妊娠、女性の健康に関するストーリーが、新たな視点で世界に発信されているのです。 IUDの除去-女性の痛みを目に見える形に 痛み。しかし、過去の経験から、痛みは普通のことだと彼女は学んだ。 しかし、周文静さんがIUDについて語るビデオを見たとき、彼女は突然、これは普通ではないことに気づいた。「私たちはこれに耐える必要はない」。過去50年間で、5億4千万人以上の女性がIUDを着用した。IUD使用後に問題を抱える女性は10％以上いるが、その痛みについて語られることはほとんどない。 子宮内避妊器具（IUD）は子宮腔内に挿入する避妊器具で、長年にわたってさまざまな形状に進化してきました。そのメカニズムは、子宮腔の局所組織に炎症を引き起こし、受精卵の着床に影響を与えるというものです。 医学的には、この炎症反応は非常に軽度で、個人は通常IUDの存在を感じず、副作用率はわずか10％です。ホールは社会で繁栄し続け、継続的な注目を集めています。しかし、体内に異物を入れると、異常な月経、血の混じった分泌物、下腹部の痛みなど、さまざまな副作用を引き起こす可能性があります。 周文静さんは2011年、母親のIUD除去手術に付き添って以来、IUDを使用した多くの女性に断続的にインタビューし、IUDの世界や女性の身体に関する見過ごされてきた経験を掘り下げてきた。 こうした実際の個人的な話に触発され、周文静さんは2014年にアート作品「IUD」を制作した。銅などの素材を使って、300個以上の実際のIUDの形を複製し、青いベルベットの上に繊細に配置して「優しくも残酷な」風景を創り出した。 「IUD」は2014年に誕生し、卒業プロジェクトとして発表された当初は最低点を付けられた。しかし、学校の展示会を去った後、 「当時、彼女は30代で、IUDを6、7年間装着していました。装着の仕方はかなり難しく、3、4回交換しましたが、どれもずれてしまい、骨盤内炎症性疾患に陥りました。このことで家族間の対立も起こり、彼女は私から問題を軽減するためのアドバイスを聞きたいと思っていました。」これらの瞬間は、周文静に非現実的な気分を抱かせました。彼女は、医師とアーティストの役割の間を絶えず行き来し、折り畳まれた世界で女性の相互支援の部屋を開いているように感じました。この部屋では、IUDを装着した女性の姿が見え、目に見えない痛みが出口を見つけました。 IUD を装着した女性のほとんどは、ある程度の年齢に達していた。芸術的表現の複雑さを完全に理解しているわけではないかもしれないが、女性の身体に関する最も原始的な経験と記憶が、これらの芸術作品を通じて彼女たちに力を与えた。その力はすべてを超越し、芸術が社会に介入することで、女性の身体の再定義が可能になると周文静は確信した。 娘として、女性として-母と彼女の身体的経験 周文静は自己紹介の中で、自分に割り当てられた社会的役割にシームレスに適合するために自分自身を「若いアーティスト」と呼んでいるが、彼女は本当に自分自身をそのようには見ていない。 周文静にとって、芸術は単なる表現方法に過ぎません。彼女は石を集めたり、昆虫を研究したりするのが趣味で、最初の夢は地質学者になることでした。芸術家にならなかったら、ジュエリーデザイナーの道に進んでいたかもしれません。しかし、すべては母親が彼女の体から小さな銅の指輪を取り除いたときに始まり、それが彼女の芸術家としてのキャリアの出発点となりました。 2011年、周文静は四川美術学院の修士課程1年目に入学し、演劇の舞台デザインを学んでいた。大学と劇場を行き来していた周文静の母親は、湖南省株洲市に住む彼女の子宮内避妊具（IUD）除去手術を受けた。除去されたIUDは病院で処分されたが、後遺症は母親の体に残った。その時から、娘となった周文静は母親の病院行き帰りに付き添い、産婦人科医院の前で待つようになった。 待合室のステンレス製の椅子に座りながら、周文静さんは女性と病気の長い闘いを目の当たりにした。病院は社会の縮図となり、周文静さんは病気は病気そのものと同じではないと気づき始めた。 彼女はさまざまな婦人科疾患について学び始め、芸術と医学の交差点に目を向けた。「母の病院に付き添った経験から、人間の残酷で生物学的な側面を知ることができました。医学書をたくさん読み、病気と身体に関する一連の作品を制作しました。」 個人的な思い出から始まり、共通の女性体験へと広がり、娘から女性への変化と成長を遂げました。周文静の継続的な芸術表現の中で、彼女と母親の関係も変化しました。 数十年にわたり鉄道グループで働いてきた彼女の母親は、最も伝統的な母親の役割を果たしていた。二人はめったにコミュニケーションをとらず、セックスや生殖の話題が持ち上がることはなく、アーティストとしての彼女のアイデンティティは、フリーランサー、または「絵を描く人」と理解されていた。周文静がフランスに美術を学びに行き、母親の身体的経験を創作に活かして初めて、二人は異なる世代の価値観をぶつけ合いながら、お互いの生活や仕事を真に共有し始めた。 フランスでは、周文静の最初の作品「女性シリーズ・温もり」は母親からインスピレーションを受け、母親の素材を使って制作された。彼女は2004年から2014年の間に母親のワードローブから衣服のラベルをすべて切り取り、標本のように箱にピンで留め、ラベルの下に購入年、衣服のスタイル、色、サイズを記した。周文静によると、この作品の当初の意図は消費主義を批判することだったという。この1.4メートル×1.2メートルの箱には、三級都市の普通の女性の消費の歴史が詰まっている。 「ある年には家族の収入が良く、より高価な服を買うようになり、ファストファッションブランドが三級都市と四級都市の購買市場に参入したこともわかります。」 ある日、額装された作品がスタジオに掛けられたとき、周文静さんはそれが10年間の母親の肖像画でもあることに突然気づいた。寸法は母親の身長や体型の変化を示し、スタイルは彼女の好みや職業上の習慣を明らかにし、色彩は彼女の性格を推測することができた。それは奇妙な感覚だった。それは伝統的な役割の従来のコミュニケーションモードを超え、別の方法で彼らを近づける新しい視点を提供した。この感覚は相互的である。周文静さんは、母親も自分の仕事と人生を理解しようとし始めたことに驚いた。 つい最近、彼女の母親は『月と六ペンス』の一節を添えたテキストメッセージを彼女に送った。「美とは、芸術家が魂の苦しみの中で世界の混沌から作り出す、素晴らしくて不思議なものである。そして、芸術家がそれを作り上げたとしても、それを誰もが知ることはできない。それを認識するには、芸術家の冒険を繰り返さなければならない。それは芸術家があなたに歌うメロディーであり、それを自分の心でもう一度聞くには、知識と感受性と想像力が必要である。 」その瞬間、タイムラインが収束したように感じられた。芸術の助けを借りて、彼らはお互いを理解し、そして「女性」と呼ばれるより広い世界へと一緒に歩んでいった。...
